「夏草や兵どもが夢の跡」が記された土地は？名句に込められた松尾芭蕉の思い

平泉は平安時代後期に、奥州藤原氏の3代にわたる繁栄があった土地。そして、頼って落ち延びてきた源 義経が、最期を迎えた土地。清衡は、中尊寺を建立、息子の基衡も、都市作りを推進し、毛越寺を再興。3代目の秀衡も、宇治の平等院を模して「無量光院」を建立、陸奥守に任ぜられるなど、政治的にも経済的にも文化的にも、奥州の地に花を咲かせた藤原氏。

しかし、義経がこの地で壮絶な死を遂げ、奥州藤原氏の栄華も幕が下ろされることになる。一ノ谷・屋島・壇ノ浦などの合戦で力を出し、源平の戦において独断専行の動きを示したと、兄の怒りを買い、追われる身になった義経は再び秀衡を頼って平泉に入ったのだが、壮絶な戦闘の中、義経は衣川の館において自ら命を絶つ。


更に頼朝は、長く義経をかくまっていたことを罪として、奥州出兵を断行。芭蕉はこの地で思う。まさに「盛者必衰の理」をそのまま体現するかのような3代の栄華。人間というもの、戦争というもの、歴史というものについて、さまざまなことを感じさせられる奥の細道、平泉である。

選・文＝加賀美幸子（アナウンサー）

「三代の栄耀（えよう）一睡の中（うち）にして、大門（だいもん）の跡（あと）は一里（いちり）こなたに有（あり）」。清衡・基衡・秀衡の三代にわたる栄華・栄耀、「大門」とはまつりごと政治を行う館の大きな門、その門も破壊され、義経を大事に守ってきた秀衡の館跡は田や野原となって、跡形もない。

「『国（くに）破（やぶ）れて山河（さんが）あり、城（しろ）春（はる）にして草（くさ）青（あお）みたり』と笠（かさ）打（うち）敷（しき）て、時（とき）のうつるまで泪（なみだ）を落（おと）し侍（はべ）りぬ。夏草（なつくさ）や兵（つわもの）どもが夢（ゆめ）の跡（あと）」

……芭蕉は、杜甫の「国破れて山河あり、城春にして草木深し」（安禄山の乱によって、国の都である長安はすっかり破壊されたが、周囲の自然は昔のままの姿である）という詩を口ずさみ、笠を敷いて腰をおろし、涙をこぼしながら長い時間を過ごした。そして、有名な一句「夏草や兵どもが夢の跡」を記す。

人は何時の時代も戦う。芭蕉の俳句は今も続くのである。



イラスト／髙安恭ノ介