【千年の文様の教え】帝位の象徴とされた「鳳凰」の堂々たる文様

連載「千年の文様の教え」
12月「鳳凰」

選・文＝八條忠基（「綺陽装束研究所」主宰）

古代中国では、聖帝の治める平和な世にだけ鳳凰が姿を現すとされました。天子のシンボルとして「龍」を用いた中国とは異なり、日本では「鳳凰」が帝位の象徴とされ、天皇の乗る御輿は、屋根に金色の鳳凰が飾られる「鳳輦（ほうれん）」でした。

向鳳凰丸（むかいほうおうのまる）

鳳凰飛文（ほうおうのとびもん）

鳳凰は梧桐の樹に棲み、竹の実を食べると言われます。そこから平安時代中期頃から天皇の御袍の文様は「桐竹鳳凰」とされ、のちに仁獣「麒麟」も加えられて「桐竹鳳凰麒麟（きりたけほうおうきりん）」として今日まで継承されています。

唐花（からはな）に 尾長鳥丸（おながどりのまる）

鳳凰丸（ほうおうのまる）

鳳凰は皇后も用いました。他の女子が同様の文様を用いる際は、「鳳凰」ではなく「尾長鳥」と称することが多かったことからも、鳳凰が至尊の文様であったことがわかります。

・この連載の一覧へ＞＞